在我的想象中，远古的世界是危险但单纯的。危险，因为自然界的种种不测和弱肉强食法则都是人们每天生活的一部分。单纯，因为当我们的祖先看到云、雨、雾等自然现象时，当他们见证各个物种，包括他们自己的生老病死时，当他们以各种仪式和自然界的“精灵”或逝去的“亡灵”沟通时，他们并不会把其背后的原理，或观察这些事物的技巧归类为科学、艺术或宗教，更别说是自然科学、社会科学还是生命科学了。
从六岁起开始上学，一直到二十一岁大学三年级，我花了十五年才发现这“单纯”其实是世界的真相。在那之前，所有大学里的学科，书店里一架架的教材，井水不犯河水，互不干涉，不同方面的问题要去不同的办公室问不同的老师。。。
然后，有一天，我意识到所谓的”流体动力学”与“热与物质的传递”是同一门课，而表面上看上去风马牛不相及的“流程建模（Process Modeling）” ，则是在为以上那门“大课”提供一些计算的方法。在那之后，我这种类型的“顿悟”就没有停止过，比如说，其实烹饪是化学更为感性化的一个分支，管理学是政治的近亲，而宗教可以视为包容了其系统化风俗传统的哲学，就连科学方法也可以被看作一种宗教。
不同的学科拿起了不同的工具，就像画家拾起画笔、厨子拿起菜刀、吃货展开筷子，但是我们与之互动的都是同一个流动的变化的不能被大卸八块，分块贩卖的世界。
如果我所受的教育，一直没能把这一点传授给我，哪怕是花了十五年，二十年。那么我看到的世界会是什么样的呢？一个充满了知识碎片和专业术语的世界，一个不可理喻的世界，换句话说，一个典型的现代化世界。
A new map of knowledge has been assembled by scientists at the research library of the Los Alamos National Laboratory. It is based on electronic data searches in which users moved from one journal to another, thus establishing associations between them.
那么为什么，在现代，我们大多数人接受的教育强调的是专业化，而不是通识？这就牵涉到教育在现代社会中的目的，从而可以上升为一个政治方面的问题，而每个年代的政治制度折射又是同时期不同国家和文化的集体哲学。。。
在个体方面，每个人选择的个人哲学，和他自幼年起就接受的影响是不无关系的。。。而一个国家的国民的集体哲学，和他们的历史和传统也是息息相关。。。而这些因素又都是被其他因素所影响的。。。
反思到某个程度，人类的思考仿佛是无穷无尽的自我指涉，死命拽住自己的鞋带，希望能够就此腾空。这反思有意义吗？这反思没意义吗？有意义没意义是由自由意志决定吗？自由意志存在吗？。。。。。。
哲学反思的根本最终需要某种信仰，不需证实的固若磐石的一切其他思考的根基，好比数学中的公理。
千言万语，化作一个问题。
你的信仰是什么？
你到这世上，将什么作为你的使命？
如果问我，我相信每个人都希望被无条件接收，被爱，被重视，接受这种爱和给予这种爱将是我们一生的课题。
但是，我还相信理解，理解宇宙的运作和期间的万物，不管穷其一生是否能够达成，哪怕注定不能实现，也是一件让我充满爱与能量的事。理解我身边的人和世界另一端的人，理解社会、自然、我自己，和超出我们自己的能量，就先这样子吧。